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第131章 无法推衍的功法

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      一直以来,武牧虽然一路上在蜕凡境中突飞猛进,几乎是势如破竹般晋升到如今蜕凡境巅峰的境界,不过,到底是半路出家,对于血海境的各种事情都知道的极为淡薄,甚至是连如何开辟血海,都显得有些懵懂。血海的位置,都无法直白的产生认知。
  
      自这本古籍中,虽然仅仅只是对修行的一种简单概述,却让武牧对于武道之路,有着更加直接的领悟。
  
      俨然,这里的血海,并非是气海丹田,而是肚脐眼的位置。
  
      不过,只略微一沉思,就能感悟到其中的关键之处,这确实是无可替代的气血之源所在位置,在胎儿时,于母体中,脐带就是母体给胎儿输送养分的最终渠道,不管是气血还是养分,都是自脐带中运转而出。
  
      脐带被剪断后,肚脐眼可谓是人体最为脆弱的部位之一。
  
      就算是普通人,若是用力去揉动肚脐眼,都会产生一种似乎有风从肚脐眼中进出的错觉,一旦肚脐眼着凉,那必然会感染风寒,生病。这是因为,哪怕脐带被剪断,愈合凝结在一起后,也不可能完全隔绝与外界之间的联系。
  
      而在母体时,自脐带中汲取的是母体最精华纯粹的养分,但脐带被剪断,再次透风,那吸收到的就是外界的杂乱气息,甚至可以说是邪气。
  
      才会让自身产生极为不好的影响。或是肚子痛,或是食欲不振等等。
  
      而女子经常会产生经痛。那也是因为肚脐眼的原因。
  
      武牧深吸一口气,继续朝着古籍中看了过去。不得不说,这一本古籍对他而言,有着举足轻重的重要性。
  
      “要斩落金锁,就必须要有足够的力量,力量不够,如同蜻蜓撼柱,徒劳无功,唯有以绝对的力量,强行重开枷锁。斩落金锁。打开血海之源,方才能打开肉身宝藏。血海,即为生命之始。武道之始。”
  
      “破开金锁,拨开迷雾。可见自身血脉本源。当有本源之迷。追忆自身。寻觅自身本源。获取血脉。当可换血重生。”
  
      古籍很是残破,在看完这些后,后面的内容却已经在岁月中被腐蚀一空。根本就没办法再继续辨认,甚至在后面武牧还看到过人为撕毁过的痕迹。似乎并不想让人看到后面的内容。
  
      不过,武牧已经极为满足,仅仅这些残留的内容,让其对于如何晋升血海境有了清晰的感悟。在非没有一丝头绪的情景。
  
      “知道突破之法,是该开始将之前所得到的功法进行吸收,领悟,乃至是融入进我的青莲帝典之中。”
  
      武牧心中涌现出无尽的期待。
  
      上次在武库中,他可不仅仅只是挑选《冰心诀》,更是将其余两部功法一起寻觅到,那两部功法,其中一部,不是别的,赫然正是《北冥神功》,而另外一部,武牧却是选了《嫁衣神功》。
  
      《北冥神功》,修炼成功,可肆意的汲取万千武修血脉神力为己用,自身如同北冥之海,纳万川之水化北冥。他人修为,尽数夺取为己所用,几乎堪称吞噬一切,只要能有足够的武修让自身吞噬吸收,能在旦夕间成为绝顶强者。
  
      而《嫁衣神功》,却是一门极为诡异的功法,修炼起来,刚猛直进,修炼出的血脉神力,极为霸道,不过,这门功法,与北冥神功截然相反,最终的目的,却是将自身修炼出的血脉神力,转嫁于他人身上,牺牲己身,成就他人。但以独特法门修炼,可避免为他人做嫁衣的事情。
  
      这两门功法,在武牧挑选出,可谓是截然相反。
  
      一者吸收他人修为成全自身,一者为他人做嫁衣。
  
      两部功法,却都是血海境的帝阶功法。
  
      在仅仅只能挑选两部功法的前提下,武牧却是灵机一动间,直接挑选了这两部功法,正是想要借助这两部功法本身所具有的独特特性,看看能否找到解决自身体内燃血咒的法门。
  
      没有迟疑,在将心态调整到最佳状态后,武牧自然的开启脑海中的武道传承,一股股讯息源源不断的浮现而出:“《庄子》‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本功法,以积蓄血脉神力为第一要义。血脉神力既厚,天下战技,血脉神通无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。”
  
      自脑海中,《北冥神功》中的功法要旨真谛,如潮水般涌进心神间。在心神中不断的回荡。虽然在短时间内无法彻底的感悟,不过,其中的功法总纲,却能让人清晰的感受到此门功法的强悍之处。
  
      与此同时,在脑海中,一幅幅奇异的图卷,在图卷中,赫然浮现出一枚枚奇异的道纹,这些道纹,不断变换汇聚间,化为一枚完整的漆黑符文。那符文无比深邃,似乎只一眼间,就能将人整个心神都吸引吞噬进去。