宣和八年，五月上旬，河东，太原府。
数十名乌帽长衣的轻骑，飞也似的卷过汾河东岸的土地，直奔太原府外廓的南关城门而去。这些乌帽长衣的轻骑，都是赳赳武夫，人人都是一副兴高采烈的模样儿，显然还不知道发生在大宋近畿地方的剧变！
这些人都是河东地面上的宋朝武人，为首的是一个极其长大的汉子，长脸、黑皮，双眸炯炯有神，穿了一袭耀眼夺目的红色丝绸长衣，腰间挎着一把唐式的直刀，极是威武。
这红衣大汉年约四旬，姓张名俊，表字伯英，凤翔府成纪县人士！没错，就是历史上位列中兴四将之一的张俊！
他原来也被派到河东抵抗金兵了，而且来的比赵楷还早，不过却没有取得什么胜利，和其他几路入援河东的兵马一起，被金国大将银术可所部打得一败再败。
就在他以为金兵无敌、河东没救的时候，一个很可能疯了的大宋亲王忽然带兵到了河东，而且还一举扭转了河东的形势！
在这个疯王驱逐了金贼，成为了太原之主后，河东各处的宋军兵头，都无一例外的接到了这位“自领河东”的大宋郓王的劄子——让他们去太原府参见！
劄子这种公文形式有三种用途，除了在朝堂上奏事时用一下，其余两种用途都是上级指挥下级的公文。譬如诸路帅司指挥所属部下时就用劄子。
而赵楷用劄子召河东诸将来见，就等于将其置于臣属的地位。明显有违大宋的法度......如果大宋朝廷还能管得了河东的话，御史就能拿这事儿弹劾赵楷了。
不过张俊却不敢不去太原府，那么厉害的金兵，都被这位大宋河北兵马元帅、郓王赵楷给打退了！这就是硬道理啊！张俊怎么敢不服？不服要挨打的！
而且张俊还得到消息，说是平定军和太原府的宋军，全部被赵楷收编进了什么天策军！连张孝纯和王禀这样的朝廷高官，也都投靠了郓王赵楷，一个当了河东转运使，一个当了什么天策军的右都统制。
天爷啊！转运使这样的官职，郓王赵楷都可以一言而定了吗？这个郓王想干什么？难道想要黄袍加身当官家了吗？
不行啊......必须要去投靠！
这是从龙之功啊！
所以张俊在得到了赵楷的劄子后，二话不说，就领着自己的两个心腹部将杨沂中和田存中，又带上几十名亲卫骑兵，一起往太原府而来了。
一行人刚刚接近城关，就远远的听见了走调走得厉害的歌声。
“你们谁听见了？好像有人唱歌！”
“好像还有不少人一起在唱歌呢！声音是城门里面发出来的......”
张俊也听见这歌声了，歌声非常整齐，一听就知道是花了些气力练习过的。
他勒着战马，伸着脖子往太原南关城门看去。看见的是一堵护门墙。
太原府城可以在金兵的围攻下坚持那么久，城防无疑是极为坚固的，平定军城拥有的羊马墙、护门墙、女儿墙、外壕里壕、外廓里城等等，太原府城当然都有。而且太原府城还拥有不少平定军城所没有的防御设施，比如马面（就是从城墙上突出的小型堡垒）、鹊台（就是城墙上加筑的小型堡垒）等等。
所以站在太原南关城门外的官道上是看不见城门的，只能看见一堵高大的护门墙和一圈五尺高的羊马墙。
但是那些高声歌唱的人并没有让张俊等太久，就排着队伍，从护城墙后面绕了出来，然后通过一处羊马墙上的缺口和壕沟之中用夯土填出来的通道，浩浩荡荡的出了城——先是十几名开路的骑兵，然后才是队列整齐的步军。
张俊仔细的观察了一番，发现行在前面开路的都是无甲的轻骑兵，也和自己一般打扮，乌帽长衣，腰里挂着直刀和箭囊，身后斜挎着一杆长枪，枪尖磨得锃亮，太阳光射在上面，泛出令人胆寒的光芒。
而跟在后面的步军，则是头戴范阳笠，身穿红色戎衣，扛着长枪或长柄的刀斧，人人都带着步弓或神臂弓，另外还背着个看着就很大的包袱，看着就挺沉的。
这些步军数量不少，排着整齐的四列纵队，源源不断的从太原南关城门的护门墙后绕了出来。他们不仅队列严整，而且还一边前行，一边慷慨高歌，士气高昂得都快溢出来了。
而他们所唱的歌谣，似乎是一首《满江红》。
“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。宣和难，犹未克。壮士恨，何时灭......”