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第十九卷第三十一章 现在往洛杉矶倒腾事业的,

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也都不是什么豪门,只能算是有钱人,占据比例很大的是新兴事业的佼佼者,这是必然受到旧势力打压的,在其他地方,日子不好过,天花板来的非常快。
  
  传统力量的强大之处,就在于当你不接受的时候,它无处不在,想要从它的对立面打垮它,没有流血牺牲是不行的,甚至血流得少都不行。
  
  如果没有杀身成仁的想法,那就只有加入它,从内部变革——但是加入了之后还坚持变革的人,也是凤毛麟角。
  
  问题是很多行业的出现,就是旧有势力满足不了社会发展,这个时候,新生势力发展的很快,但是旧有的那些,就会表现的特别疯狂。
  
  现在的局面,就是电子产业、化学早就开始了工业化,而最能直观体现工业力量的机械,还在苦守着最后一片阵地。
  
  这片阵地的主人,多半都是想要长生不老的家伙们,甚至一些人早就已经加入了异族。
  
  现在工业自动化和信息产业化爆发的越来越迅猛,这些人试图以过去的模式,束缚科技发展的速度,以边攫取更多的利益,但是暗网,格斗联盟,猎魔人工会的超速发展,让他们措手不及——阴谋往往还未实施,就已经过时了。
  
  洛杉矶在很多人眼里,都是眼中钉肉中刺,即使在国会,将这地方视为背叛的人,都不在少数。
  
  但是激进派还是很喜欢的。
  
  问题就是加州人想要在国会上位,本来就非常之难,因为联邦虽然特别注重文化产业,但并不很注重文化发展,而且他们的注重产业的原因,也并不是什么推广价值观之类的高谋远算,单纯的就是为了挣钱。
  
  那些所谓的价值观,只是为了培养市场的消费惯性,甚至在一定程度上是在操纵消费意识。
  
  即使联邦人,也不会认为电影里就是真实价值观的——而且他们大部分都会认为电影导演么,搞艺术的,肯定不正常,正常人谁搞艺术?
  
  不信你就去艺术展,那里的玩应儿正常人谁也看不懂。
  
  所以在联邦人眼里,正常人看不懂又很值钱的,就是艺术——这自然也包括其实没有什么剧情的商业大片,因为票房很高,很值钱的,又搞不清楚里面说过啥,那自然也是艺术了。
  
  黑色剪影时不时放出来的那些音乐,也是艺术:因为大部分人其实听不太懂,只是听着痛快罢了。
  
  要不是一票专家学者跳出来,也没有人发现那个咚咚咚会引起心脏跟随的声音,其实来自一种从没见过的乐器——凯文仍然不太能接受这个世界没有鼓这种事实,明明打击乐器都不少的。
  
  想想可能是和早期鼓的蒙皮都是来源于动物有关?
  
  他也没有时间去考证这个事儿。
  
  不过在秦之书里,他倒是知道了缶这个东西还是有的:这东西其实就是个有造型的,用来装酒的瓦罐,很多人会上传视频,敲击有水的玻璃杯形成旋律,这种行为在古代就叫做击瓮叩缶。
  
  缶和瓮都是古代人用来盛装食物的,所以击瓮叩缶大概其就是一帮人喝多了,敲盘子敲碗呜哩哇啦的唱歌:夫击瓮叩缶、弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也(李斯《谏逐客书》)。